Seks ja raamat / Kui erosest saab kinnisidee. Armukadedus, hülgamine ja lesbi armastus Sappho salmides
Lesbose saarel, umbes 610 eKr C., Sappho, legendaarne Erose poetess, sündis. Muidugi on möödunud palju aega ja tema elust on palju rohkem või vähem usaldusväärseid lugusid jõudnud. Me teame kindlalt, et ta oli veel oma isa lapselaps ja et ta abiellus Mytilenes väga rikka mehega, kellega tal oli tütar Cleide, kellele ta pühendas imelisi salme. Poliitiliste kokkupõrgete tõttu, mis neil aastatel Lesbot raputasid, veetis ta aja Sitsiilias paguluses, enne kui naasis pärast 590. aastat Mytilenesse. Legendi kohaselt, millest on teatanud erinevad allikad ja mille Ovidius on jäädvustanud Kangelased, Oleks Sappho sooritanud enesetapu, lastes end Lafkada kaljult Phaoni armastuse pärast, ilus paadimees, kes oleks temast keeldunud. Ajaloolastele on see alati tundunud ebausaldusväärne lugu.
Mulle tundub jumalatega sarnane see mees, kes istub teie ees
ja kuulake tähelepanelikult, et räägite vaikselt
ja naera naeru, mis äratab soovi.
See nägemus pani mu südame rinnale hüppama:
niipea kui ma sind hetkeks vaatan, pole mul enam võimalik öelda:
aga mu keel murdub ja kohe jookseb naha all õhuke tuli ja silmadega ei näe ma midagi
ja kõrvad mürisevad
ja higi levib minu peale ning värin haarab mind kõikjalt
ja ma olen rohelisem kui rohi ja mitte kaugel surmast tundub mulle endale.
Kuid kõike saab taluda, sest ...
Mytilene'is tegeles Sappho konkreetse tegevusega: pühendas end naiskogukonna juhtimisele, kus tüdrukute rühmad said hariduse ilu, viimistlemise, kunsti ja elegantsi osas - ühesõnaga kõik need ühiskonnas nõutavad väärtused. aristokraatlik naine. Oli paratamatu, et safi armastused, kired, eelistused ja armukadedus sündisid sellises mikrokosmoses kõik naised. Ja just seda Erost kirjeldab meile õrna igatsusega poetess oma kompositsioonides, millest meil on kahjuks vaid osa ja sageli katkendlikult.
Lugenud luuletus on fragment 31, samuti ümbernimetatud Armukadeduse ood. Stseen on järgmine: Sappho jälgib tüdrukut, kes lobiseb sõbralikult mehega, mees on nii ilus, et näeb välja nagu jumal, ja ta ei võta seda üldse hästi. Kõnealune tüdruk kuulub tõenäoliselt luuletaja enda juhitud naiskogukonda ja hakkab teda hüljama, et abielluda häiriva sissetungijaga. Siin on see, et Sappho on flirtimise tunnistaja ja pole selge, kas kohutav kannatus, mis paneb ta liha värisema, murrab keele, ajab higistama ja kahvatuma, on tingitud armukadedusest või lihtsast seksuaalsest erutusest, mida kaunite nägemine tekitab. nümf süttib temas. Kindel on see, et armastuse kannatused ei säästa teda, vastupidi, see on nii tugev, et paneb teda uskuma, et ta on isegi surmale lähedal. Kuid kõike saab taluda, sest ... vaata, miks? Kill peatub kõige ilusama juures.
Kui Sapphol oleks saladus, et taluda armukadedust ja hülgamisvalu, oleksime seda tahtnud teada. Ja siis peame lihtsalt püstitama hüpoteesi. Selliste keerukate tunnete, mitmetähenduslikkuse ja laialt levinud erootika võrgustikus, nagu see, mis hoidis Lesbose kommuuni, on soovi süttimine hetk, piisab pilgust ja võib -olla võib kirg täita isegi ainult iseennast, naeratuse üle mõtiskledes , ihaldatud keha puhas ilu. Sa pead olema luuletaja, see on selge, et olla piisav.
autor Giuliana Altamura
Avafoto on tehtud filmist Viola di Mare, © Medusa Film, mis räägib kahe noore naise armastusest XIX sajandi Sitsiilias
Siit saate lugeda eelmist kohtumist veeruga, Sex & The Book / Hüvastijätt kahe armukese vahel, kire lõpp ja erose surm Marguerite Durase sõnul.
